人物库 明朝
中国历代人名大辞典
【生卒】:1643—1681
【介绍】:
清福建南安人,一名锦,字玄之,小字锦舍。明延平郡王郑成功子。康熙元年嗣郡王位,以陈永华为辅佐,冯锡范为侍卫,经营台湾,发展经济,屡拒清朝招抚。十三年耿精忠反清,乃乘机率师入福建,克泉、漳、潮、惠、汀诸州。十九年败回台湾,次年病死。
全台诗
郑经(1642~1681),讳锦,字式天,号贤之,又号元之,福建省南安县人。明永历十六年 (1662)继任为反清复明的新领导者,大幅改变郑成功时代的政制与旧臣。原先仍驻守在思明(今厦门),因为屡屡遇挫,遂于永历十八年(康熙三年‧1664)率众东渡。改东都为东宁,升天兴、万年二县为州,大小政事皆委于陈永华处理。1666年依陈永华之请,在承天府筹建圣庙(今台南孔庙),普设学校,文物之盛,极于一时。清廷曾多次派使者来劝降,都遭郑经拒绝。永历二十八年(康熙十三年‧1674)郑经联合三藩反攻,跨海之初,屡获胜绩,后来遭清军逐一击退,闽粤八郡乃至思明、金门两岛都失守,于是在永历三十四年(康熙十九年‧1680)撤返东宁。从此,心灰意冷,不理朝事,在洲仔尾造园庭(今开元寺),饮酒赋诗,围棋射猎,纵情为长夜之欢,政事悉委交其子郑克臧。永历三十五年 (康熙二十年‧1681)正月二十八日病逝于承天府。 郑经颇擅长于诗,近人彭国栋评云:「语有思致,非仅存六朝形骸者。闻其嗣位后,颇事吟咏,而集中所收仅如此,知其遗落尚多也。」过去谈郑经诗多以「玄览堂丛书」《延平二王遗集》中署名为「元之」的十二首诗为主。朱鸿林于1994年发表〈郑经的诗集和诗歌〉〖编者按:此文刊在《明史研究》第四集,黄山书社,1994年。〗介绍了新发现的原始资料《东壁楼集》,并据序文内容及所盖的篆印證明此乃郑经于永历二十八年西征初捷时在泉州的首刻本。此刻本原藏于日本内阁文库,今台湾国家图书馆汉学中心,以及中央研究院傅斯年图书馆均有影本。以下先呈现泉州刻本之《东壁楼集》诗作四百馀首,而后呈现《延平二王集》所收郑经在台诗作。(施懿琳、杨永智合撰)
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全台诗
王忠孝(1593~1666),字长孺,号愧两,福建惠安人。明崇祯元年 (1628)进士,担任户部主事,由于个性耿介,任官尽职,不徇私包庇,因而得罪宦官邓希诏,先后两次遭构陷,入狱长达廿八月。后虽有多次平反机会,但均未能复职。崇祯十七(顺治元年‧1644)年甲申之变后,他曾投入福王幕下,为反清复明奔走数年。永历十七年(康熙二年‧1663)十月,清师攻下厦门、金门两岛。忠孝知事无可为,乃应郑成功之邀,与好友辜朝荐于永历十八年(康熙三年‧1664)三月东渡澎湖,四月移居台湾。忠孝留台期间,颇受郑氏父子礼遇,与宁靖王、沈光文、徐孚远诸遗老时相过从,于旅台之第四年病逝台湾,享年七十四岁。王忠孝生平诗作无多,据《惠安王忠孝公全集》一书,自卷九迄卷十一,所载诗作不过九十五题,约百馀首。王忠孝诗的内容,主要以反映明清鼎革之际的时代动乱为主,可纳入明代遗民文学的传统来观察。 目前可见王忠孝作品,最齐全者为台湾省文献会于1994年排印出版的《惠安王忠孝公全集》。根据书前〈点校说明〉,该书乃据王忠孝后裔所辑之未刊本,原有十二卷,而台湾省文献会之刊印本,仅保存传志类中的〈王忠孝传〉、〈王氏谱氏〉二文为附卷,故今刊印本,共分十一卷,另有附卷一卷。另外,江苏古籍出版社于2000年出版《王忠孝公集》(福建丛书第二辑之八),由福建师大教授方宝川根据上述抄本重新整理,并以福建师大抄本为底本刊印。以下所录即以方宝川编校的《王忠孝公集》为底本,参考台湾省文献会出版之《惠安王忠孝公全集》。 (廖振富撰)
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
明末清初福建惠安人。明崇祯副榜。明亡,迁居台湾,闭门读书。曾辟谷三年,惟食茶果。年九十九而死。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:1599—1665
【介绍】:
明松江府华亭人,字闇公。崇祯十五年举人。与同邑陈子龙、夏允彝等结几社相砥砺为名节。曾荐东阳许都义勇可用,而大吏指都为贼,竟杀之。弘光时以马、阮乱政不出。南都亡,起义兵抗清。松江破,周旋海上诸义旅间,鲁监国任为左副都御史。郑成功每有大事,咨而后行。后死于台湾。
全台诗
徐孚远(1599~1665),字闇公,晚号复斋,江苏华亭人。明朝末年,曾与陈子龙等人倡组「几社」。明亡后,曾襄助夏允彝举兵抗清,鲁监国授左佥都御史,永历五年(1651),从鲁监国至厦门,后由郑成功迎至金门,甚受倚重。永历十二年(1658),永历帝封郑成功为延平郡王,成功指派徐孚远至云南向永历帝复命,孚远取道安南(今越南),却受阻于安南王而折返厦门。永历十五年(1661),随郑成功入台,但未久留,后再返厦门。永历十七年(1663),清师攻陷金门、厦门,孚远拟携眷归乡而不果,遂滞留广东饶平,两年后病故于此〖关于徐孚远晚年行踪,包括是否曾入台湾,及去世之地点,都有不同说法。综合各项资料,推测他应该曾来台湾,但停留时间不长,因此最后病故的地点也不在台湾,而以广东饶平之说较可信。由于留台的时间不长,因此相关诗作可清楚看出作于台湾者数量甚少。再者,台湾各种方志有明末诸入台遗老小传,但独缺徐孚远,这也是他留台时间甚短的旁證。参考《徐闇公先生年谱》之考證。〗。 徐孚远在明末文名甚著,现存诗作不论质量均大有可观。其诗风苍劲雄浑,豪宕忠义之气贯注其中,擅长以壮语写悲情,面目鲜明。有《钓璜堂存稿》诗集二十卷,1926年由金山怀旧楼刻本发行,共收入古今体诗二千七百多首,书前有陈乃乾、陈洙两人合编之〈徐闇公先生年谱〉。台湾银行编印之「台湾文献丛刊」将〈徐闇公先生年谱〉单独排印,并收入相关传记资料等数篇为附录一,徐孚远的〈交行摘稿〉诗作一卷为附录二,列为台湾文献丛刊第一二三种。另,台湾文献丛刊第二八○种《台湾诗钞》,收有徐孚远诗作五十一首,为目前较易见之选本。连横原本辑有《东宁三子诗录》,其中有《徐闇公诗钞》一卷,已佚。连横《台湾诗乘》卷一论及徐孚远诗,录其诗作十首。以下所收徐氏诗作,以作于台湾者为限,唯判断不易,仍有待进一步确认。(廖振富撰)
御选明诗姓名爵里
字闇公,松江华亭人。崇祯壬午举人。
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卢若腾(1600~1664),字闲之,福建金门人,因金门为唐代时监牧地,故号牧洲。〖参考林树梅〈明自许先生传〉,《?云山人文钞》,福州:福建师范大学馆藏。〗明崇祯庚辰十三年(1640)进士,尝官浙江布政使左参议,分司宁绍巡海兵备道。居官洁己惠民,士民建祠以奉,有「卢菩萨」之称。南明隆武立,授以右副都禦史,后加兵部尚书。清军南下,若腾守平阳,力战,腰臂中矢,遇水师救出。闻闽败,隆武帝被俘,痛愤赴水,?同僚救起。寻入舟山,辗转至闽海,偕王忠孝、徐孚远等居浯洲屿,自号「留庵(庵)」,一意著述。永历十七年(康熙二年。1663),清兵攻下金门、厦门。次年,遂与沈佺期等东渡,寓澎湖。病亟,遗命题其墓曰「有明自许先生之墓」。 卢氏风情豪迈,喜六书之学,于文学创作主张需有真实情感,最忌无病呻吟,宜「噫」自己心中之「气」,以直抒心志。尝自述:「丧乱以来,惊心骇目之事,层见?出,其足供诗料者多矣。」因此其诗颇能反映郑成功复台之艰难,披露郑军纪律不严,至骚扰掳掠百姓之事,以「诗史」观之,未尝不可。此外,卢氏闲退金门时,亦写下品茗、歌咏当地风土之诗篇,清新可诵。著作甚丰,惜多已佚。1959年于金门鲁王冢发掘《留庵文集》、《留庵诗集》、《岛噫诗》等。不过诗集中与台湾有关之作不多,或存于《岛噫诗》,或存于《留庵诗文集》内,前者目前可见版本有:(1)旧钞本八世胞侄孙卢德资重录(2)台湾银行经济研究室,台湾文献丛刊第二四五种,1968年。(3)台北大通书局,台湾文献史料丛刊,1984年。(4)南投台湾省文献委员会,台湾历史文献丛刊‧诗文集类。第二种系根据旧钞本勘校,另加《留庵文选》一卷(序十、书二、疏十、露布一、传一);而第三、四种又悉据第二种版本。《留庵诗文集》系1969年由金门县文献委员会出版,依据林策勋抄寄作品二十馀首及其他书籍著录而得,其中部分作品乃《岛噫诗》所无。唯其中〈澎湖文石歌〉、〈澎湖〉、〈金鸡晓霞〉三首诗应为钱琦之作。(许俊雅、黄美娥撰)
若腾字闲之,一字海运,号牧洲;福建同安金门岛贤聚人。明崇祯丙子(九年)举人,庚辰(十三年)进士;御试召对称旨,授兵部主事,旋升本部郎中兼总京卫武学。
后外迁浙江布政使司左参议,分司宁绍巡海兵备道;在任遗爱于民,士民建祠以奉,有「卢菩萨」之称。福王立,召为佥都御史;唐王立,授以都察院右副都御史,巡抚温、处、宁、台,后加兵部尚书。清军南下,若腾守平阳,力战中矢,遇水师救出。闻闽变,痛愤赴水,为同官拯起。寻潜入滃州,辗转入闽海,偕王忠孝、诸葛倬、沈宸荃、曾樱、许吉燝、辜朝荐、徐孚远、郭贞一、纪许国、沈光文等居浯洲屿,自号「留庵」。永历十八年(清康熙三年,西历一六六四年),与沈佺期、许吉燝东渡,寓澎湖。病亟,值崇祯当年殉难之日,一恸而绝,享年六十有六;遗命题其墓曰「自许先生」。
若腾风情豪迈,当时士大夫俱幸愿一识。晚年一意著述,上自天文地理,下逮虫鱼花草,无不宏通博雅。遗著达十数种,惟多已佚。「岛噫诗」之幸存,实为珍贵;尚望读者勿以等閒之作视之!书后,今加「留庵文选」若干篇,皆关当年史事(陈汉光)。
诗之多,莫今日之岛上若也。忧愁之诗、痛悼之诗、愤怨激烈之诗,无所不有,无所不工。试问其所以工此之故?虽当极愁、极痛、极愤激之时,有不自禁其哑然失笑者,余窃耻之!岛居以来,虽屡有感触吟咏,未尝作诗观,未尝作工诗想;如痛者之呻、哀者之哭,噫气而已。录之赫蹄,寄之同志。异日有能谅余者曰;「此当日岛上之病人哀人也」!余其慰已。
牧洲自序。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1673
【介绍】:
明末清初浙江鄞县人,字文开,一字斯庵。明贡生,南明永历时,官太仆寺卿。后隐居台湾,与韩文琦等结诗社,所作诗称《福台新咏》。有《花木杂记》、《古今体诗》及文集。
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沈光文(1612~1688),字文开,号斯庵,浙江省鄞县(今浙江省宁波县)人。明故相文恭公世孙,少以明经贡太学。明亡,桂王朱由榔称帝于广东肇庆,号永历。沈光文前往依附,授太仆少卿。永历五年(1651)从广东潮州渡海到福建金门。后自金门搭船赴泉州,至海口围头洋遇飓风,遂飘流至台。永历十五年(1661)郑成功来台,以客礼见,不署其官;郑成功去世,郑经嗣位,「颇改父之臣与父之政,军亦日削」。沈光文为赋以讽,几致不测,遂变服为僧。后移居目加溜湾(今善化一带),设帐教学,并以医药活人。康熙二十二年(1683),郑克塽具表归降。旧识闽浙总督姚启圣允接返故籍,未几启圣「疽发背死」,事不果。康熙二十四年(1685)与季麒光等清廷在台官员,及部份明末遗老共结「东吟社」。康熙二十七年(1688)卒,葬善化东保里。诗文著作丰富,世称「海东文献初祖」。沈光文流寓台湾三十馀年,历荷兰以迄郑氏三代之盛衰,极旅人之困,深刻反映传统文人飘流于末世与边陲的悲哀。 沈光文系台湾文学、文献史上著名之诗人,其诗文散见于方志,台湾诗文总集,以及笔记杂纂,如连横《台湾诗荟》、陈汉光《台湾诗录》。至于别集之辑录,则有宁波同乡月刊社刊行之《沈光文斯庵先生专集》;以及龚显宗主编之《沈光文全集及其研究资料汇编》。兹以目前所见,最早收录沈光文诗作的清代方志艺文志为底本,并参校下列诸本:《台湾诗荟》、《台湾诗乘》、《台湾诗录》、《沈光文斯庵先生专集》、《沈光文全集及其研究资料汇编》。〖参考侯中一《沈光文斯庵先生专集》,台北:宁波同乡会,1977;龚显宗《沈光文全集及其研究资料汇编》,新营:台南县文化中心,1998。〗(江宝钗撰)
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【生卒】:1617—1690
【介绍】:
明末清初义州人,祖籍宝应,字元凯。本为明裨将。顺治元年降清,授山西抚标中军游击,累迁为副将。从军转战江西、广东、福建等地。顺治末,任山东提督。康熙间调江南,又调福建,败台湾郑氏将领刘国轩。以老病还江南。卒谥敏壮。
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施琅(?~1696),字尊侯,号琢公,福建晋江人。自少膂力过人,通阵法,尤善水战。早年从郑成功抗清,后以故得罪郑成功,郑氏诛其父大宣及弟显,施琅遂愤而投清。以军功授同安副将,寻迁总兵官。明永历十六年(1662),郑成功病逝,施琅擢升为水师提督,积极打击郑氏势力,叙功加右都督。清康熙二十二年(1683)六月施琅以水师提督身分兴师,由铜山出发,进兵台湾。击败刘国轩于澎湖,八月统兵入鹿耳门,郑克塽率其属而降。加授靖海将军,封为靖海侯,世袭罔替。康熙三十五年(1696)病卒后,赠太子少傅,谥襄壮。施琅以武人出身,生平不以著作称能。但是,他曾撰述多篇奏疏,如〈陈海上情形剿抚机宜疏〉、〈陈台湾弃留利害疏〉、〈论开海禁疏〉等文,建议清廷攻台、留台以及治台策略,均极中肯可取。清代方志艺文志多收录其文,唯不见其诗。以下所见乃江日升《台湾外记》所录之诗作,不能确定是否为施琅所撰,姑且录之〖参考范咸《重修台湾府志》〈列传〉,台银本。《清耆献类徵选编》,台银本。〗。(施懿琳撰)
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【生卒】:1621—1696
【介绍】:
清福建晋江人,字尊侯,号琢公。初属明总兵郑芝龙,顺治三年随芝龙投清。康熙二十二年,统兵平台湾,力主在台设官置治,为圣祖所采纳。官至福建水师提督,封靖海侯。卒谥襄壮。有《靖海纪事》。
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【生卒】:1624—1662
【介绍】:
明福建南安人,初名森,字大木。郑芝龙子。唐王赐姓朱,改名成功,号“国姓爷”。南明隆武二年,阻父降清无效,移师南澳,继续抗清。永历帝立,封为延平郡王,招讨大将军。十三年与张煌言合兵,大举入长江,直抵南京,东南大震,旋为清兵所败,退还厦门。十五年(清顺治十八年)进兵台湾,驱逐荷兰侵略军,次年收复全台。不久病卒。
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郑成功(1624~1662),初名森,字明俨,福建泉州府南安县人。十五岁补南安县博士弟子员,崇祯十七年(1644)师徐孚远、钱谦益,钱氏为他取名「大木」。次年唐王在福州赐姓朱,改名成功,俗称国姓爷。清兵南下时,其父郑芝龙降清,母亲翁夫人殉难,郑成功慷慨起义。永历九年(顺治十二年‧1655)册封延平王,尊奉在金门的监国鲁王及宁靖王,并且礼遇卢若腾、王忠孝、徐孚远、沈佺期等遗臣。永历十五年(顺治十八年‧1661)十二月,打败荷兰,取得台湾。永历十六年(1662)五月八日病逝于台南,年三十九岁。 彭国栋评其诗:「五言雅近选体,七言直写胸臆,不刻意求工,而忠义之气,溢于言表,相娱能几何,胡不自结束诸语,微伤局促,殆为不永年之徵。」编者辑录郑成功诗作的主要底本为《延平二王遗集》,目前台湾通用的版本则是杨家骆主编、刘雅农总校的《民族正气丛书》本,由台北市世界书局在民国四十六年(1957)九月用照相制版重刊清钞本问世。〖参考杨家骆〈《延平二王遗集》系年考〉,《延平二王遗集》。〗同时再比对彭国栋《广台湾诗乘》、许丙丁《台南市志稿文教志》、陈汉光《台湾诗录》参校,辑录郑氏在台诗作仅一首。(杨永智撰)
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【生卒】:1314—1369
【介绍】:
明开国时浙江龙泉人,字三益。王毅弟子。元末集乡兵保乡里,授浙东都元帅府佥事,辞不受,隐匡山。朱元璋克处州,聘之。元至正二十年,与刘基、宋濂、叶琛同至应天,为浙东按察司佥事。明洪武元年拜御史中丞。后丧母,以毁卒。
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【生卒】:?—1386
【介绍】:
明浙江兰溪人,字浚仲。早以学行闻。累辟为县学训导,不就。洪武十二年以荐为翰林待制,屡以奏对失旨降官,旋又为待制。十五年,擢东阁大学士。奉命集诸书有关“敬天、忠君、孝亲”三事者,成《精诚录》,并为撰序,后改国子博士,以老致仕归卒。
沈字浚仲,兰溪人。太祖下婺州,召为郡学训导。洪武初,授翰林待制,以事降编修,复待制,再降编修。以奏对失旨,谪渭源教谕,未行,复为翰林典籍。寻擢东阁大学土,降翰林侍书,改国子博士。有《瀫川集》十卷。
《诗薮》:吾邑大学士吴沈,最为太祖眷遇,然初不以诗名。近得其遗集,虽儒生本色时露,而高华整肃,体格天成,合处讵出当时名家下。惜全篇完善差寡,辄句摘之,以俟赏音。其《读史十诗》如《黄石履》云:「蹑刘舒国步,蹴项立炎光。」《子陵裘》云:「大泽垂纶夜,东都绘象时。」《诸葛扇》云:「白旄麾牧野,赤帜指咸阳。」《太白靴》云:「远逝观宇宙,高举蹑星辰。」皆用事精切。《神州十咏北阙云》云:「萦风细作千行紫。捧日高腾一朵黄。」《内苑花》云:「万年枝上红云拥,五色屏前绣莫开。」禁城钟起句「华鲸飞舞出沧溟,直上中天望阙鸣」,《上林莺》结句「飞飞更向高枝语。三十六宫春昼长」,尤为俊爽。他若「星环太乙尊黄道,日丽层霄映翠华」,「九成殿上飞金雀,万岁山中舞碧鸾」,国初殊自铮铮,而诸选绝不及之。)
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